حيث ما قصدتَهنّ [ ظ ] قضيت حاجتك . « 1 » انتهى . فهنّ من جملة نعمة اللَّه تعالى على خلقه . [ إنّ اللَّه خلقني وعليّاً نورين بين يدي العرش ] وعن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله قال : إنّ اللَّه تعالى خلقني وخلق عليّاً نورين بين يدي العرش نسبّح اللَّه ونقدّسه قبل أن يَخلق آدم بألفي عام ، فلمّا خَلق آدم اسكنّا في صلبه ، ثمّ نقلنا من صلب طيّب وبطن طاهر [ إلى مثله ] حتّى أسكنّا صلب إبراهيم ، ثمّ نقلَنا من صلب طيّب وبطن طاهر حتّى أسكنّا صلب عبد المطّلب ، ثمّ افترق النور في عبد المطّلب فصار ثلثاه في عبد اللَّه وثلثه في أبي طالب ، ثمّ اجتمع النور منّي ومن عليّ في فاطمة ، فالحسن والحسين نوران من نور ربّ العالمين . قاله في المحاسن المجتمعة « 2 » . [ شبه الحسنين بالنبي صلى الله عليه وآله ] وفي صحيح البخاري أنّ الحسن كان يُشبه النبيّ صلى الله عليه وآله « 3 » . وفي صحيح ابن حبّان أن الحسين كان أشبه بالنبي صلى الله عليه وآله . « 4 » قال العلامة البرماوي : والجمع بينهما - أي بين صحيح البخاري وصحيح ابن حبّان - أنّ الحسن كان يشبهه من الصدر إلى الرأس ، والحسين فيما أسفل من ذلك . « 5 » [ حمل فاطمة بالحسنين ] قال ابن الملقّن « 6 » في الفصول المهمة : حملت فاطمة بالحسين بعد ولادة الحسن بخمسين ليلة .

--> ( 1 ) . تفسير الآلوسي ، ج 4 ، ص 202 وفيه : . . . حيث قصدت بها قضيت حاجتك . ( 2 ) . لم يرد في مختصر ، وبمعناه ورد في عدة أحاديث ومن طرق شتى فلاحظ فهرس إحقاق الحق . ( 3 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 194 ؛ صحيح البخاري ، 3542 . ( 4 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 195 ؛ صحيح ابن حبّان ، ج 15 ، ص 430 ، رقم 6973 وفيه الحسن ، ولاحظ تاليه . ( 5 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 195 . ( 6 ) . كذا في النسخة ، والصواب : ابن الصبّاغ المالكي ، وقد ذكر الكلام في أوّل الفصل الثالث من الفصول المهمة ، ص 170 ؛ ومثله في مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 195 دون ذكر اسم المؤلف ؛ وهكذا نزهة المجالس ، ص 580 .